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2008/04/23 对，活着比什么都重要为什么要写这么多呢，为什么要想这么多呢，
我想要什么来着，我已经忘了，真可笑。
熬夜是命，横竖是熬，谁也不能替我熬，高高兴兴地熬比什么都强。
干嘛把自己搞这么郁闷啊……
哼，撕掉清华建筑系学生这层皮你还剩什么了。
学建筑的=pig-吃饭-睡觉+画图+扯淡。
想这么多能当饭吃么，能当钱花么，能当觉睡么，说出来人家信么，
大爷的。把自己郁闷死是最郁闷的死法。
好赖我得活着呀，得好好活着。活着有没有意义这事跟我没关系。 2008/04/21 下雨来的在回忆的空间里，刚过去的事可以变得很久远，瞬间可以仿佛永恒。反之亦然。回忆是令人随意编排的碎片。
回忆前两天去爨底下村，就有点这个意思。一路上，从清华园到西山到永定河直到门头沟的大山，一点点地理的印象被历史与现实的雨水洇开，令我不能自拔。车行也不平稳，也不颠簸。无论如何，大致的路线我还都知道点儿。一起旅行的是建71班的兄弟姐妹。对于我的回忆来说，他们还算是新人。一路上多数人在补觉，于是我可以独享心中不被打扰的安静。
车出东北门先向北行。这是我回家的路。只不过现在的视高稍高一些。后来才明白这只是掉头，为的是奔四环。西北四环的两侧，当然是我最熟的地儿。身边的同学看的是新鲜，而我看见的无非是多少回忆，雨里洗了一遍，还是那样。鼎好，辉煌时代，第三极，左岸工社，海淀公园，万柳的高尔夫球场。然后西四环还有区政府和忘了叫什么的豪华俱乐部。在这些丰富的记忆的图像前，任何文字都没劲了。再往南去是二姐家，不过好像没到那就拐了。高楼不多了，地儿也生，所以记不住什么。
正要睡着，眼前忽现大桥。立即认出这是可怜的永定河，在最好的季节，你还是让人把水拦腰截断。有点不忍看下游干枯的河床。看着上游微泛波光，简直判若两河。“好像永定河有什么典故吧？”“永定河原先叫无定河，因为总发大水。“可怜无定河边骨”说的好像就是它。直到清朝的时候才改叫永定河。”“哦。”世事沧桑，今天干旱反而成了问题。走出城区，可以不想自己的事，这也是远途旅行的好处。没有杞人忧天，人生就没了味。我偶尔还会为了自然为了人间作隐忧状，并不是为了显得高贵，其实多是为了自己。
看着路牌，下一站是模式口。这个小地方的建筑倒还真有点古色古香，尤其是街边的小门楼。感觉街道曲了拐弯的，而且巨长，人特多，车走了半天，还在一片高低错落的青灰色中穿行。其实人多了车走得就慢，路就显得长。看见的人没有打扮得特新潮的，走在其中我看他们，他们也看我的车，距离有点大。这时我开始琢磨“模式口”这个名字，忽然觉得好像叫“磨石口”才对，记得骆驼祥子从西山回京城的路上就经过一个叫“磨石口”的地方。“模式”可能是日语词，不会用在村名里。
后来还看见两个特别几何体，超级不和谐的……冷却塔？其实还好，就是不知道干嘛用的。
还看见清华设计院的大作——奥运射击馆。那个弓弩主题，挺帅的。
还有N多西山楼盘广告，立在田野里。
路上一直听车前面放二人转，好像还有荤段子。然后几个东北人（加我半个）一个劲地给浙江同学解释什么叫“得瑟”，什么叫“欠儿”。
（还没进正题，待续） 2008/04/17 第二次总结上次总结是在上学期期末。今天我学会不再说谎话自欺欺人了，但是，还是发生了熬夜的事。我做得不够好。
主要原因是没有从实际出发管理进度，定的所有计划都执行不了。其他原因还包括：设计不够专心，总走神；心态不够好，没把设计当成快乐的事情做；做模画图时手都特别慢；画图前没有把图配齐，没有把配景选好，以致画图时现求。
我的想象中，正确的状态应该是这样：二草时无论如何把所有图都改好布好，成型了定下来了，接着参考其他人和规定的进度把自己的进度定好。做精模画精图都不苛求完美，但求精力集中，少出差错。一个人安安静静地，专心致志地把设计方案画到图纸上，又快又准地，不到定下的休息时间不放下手头的活。严格按照进度完成设计。 熬夜过后说真的，在建馆四楼空空荡荡大教室里画两天半的图，滋味真不好受。没得吃没得睡的。唯一的饮料是咖啡。终于体验了一把“熬图”，熬得瓷瓷实实的。褚说我熬图时状态不对。真是不对了，成天脑子晕乎乎的，说话嗓子也疼。几天里，除了画图、发呆和打盹，再就不知道自己还在干什么。现在想起来，那个人简直不是我自己。这定将是我最难忘的痛苦回忆。
当然，不是每个人都像我一样熬。二班郭兄没有熬夜。他求三点透视只用了半下午，而我求两点透视用了一天。牛人们就算熬夜，做的多是一些机械的事，像排线排砖拓字什么的。我是把最需要脑力的留到半夜拿主意。再次者也熬夜，但是他们有一股韧劲，有一股狠劲，虽然熬了夜效率很高的。比如硬是不会寝室，睡木板的褚，比如硬是不喝咖啡的尹哥。其他的聪明人会把事情推给别人。我硬是自己干完了90%的工作。
熬完图，是昨天下午，碰见二班班长大人。他也是有特点。他把从出方案到做模型的所有事都在一周里赶完了，而且是带病赶完的。
我还惊奇地发现，熬夜熬到最后的，竟然是三个所谓“爱智慧”的人。太有意思了。可是，熬夜真的没有任何说得出口的目的。难道熬夜就能熬出建筑的真谛吗？难道熬夜做的方案得分会最高吗？熬夜害自己，也不会给别人带来任何好处。熬夜是最笨的一件事。
心里真的感激商谦老师，可是他下个设计不会带我们了。直到现在，好像还能听见他给我打气，鼓励我，听见他站在大教室昏暗的灯光下，盯着我的图，叹气：“可真愁人哪……我能帮你干点什么吗？”，看着他在交图的前一天跑上跑下给我们看图改图。忘不了他低头沉思的神情，忘不了他看方案时提的建议。
也感激小新。他给我改的透视，求的立面阴影，我该怎么报答他……
昨天下午一回寝室躺在床上就再也没起来，直到今天上午6点。除了睡觉，我不想干别的。
熬夜真累。熬夜真傻。为了好好活着，我发誓再也不熬通宵了！ 2008/04/14 加油加油啊~今儿最后一天做码头了，决战了。
我珍惜我的第一个建筑设计，
我要好好画我的图，好好做我的模。都弄得利利落落的。
今夜无眠，今夜的成果无论怎样都是成功。
那就加油，给成功锦上添花。我有信心。
祝福我吧！ 2008/04/11 傻子才悲伤
这首初中就熟悉的歌，恰在今夜抚慰我疲惫的心。它告诉我：专心享受过程的快乐，别太在意结果。或许，我不会为成绩而后悔，却会惋惜这难解的忧伤。走吧，我们曾一起上路，却不意味着我们只能朝一个目的地走。我只愿能我可以忘记自己的欲求，真正为你们而活，分享我一切的苦与乐，写一个好故事。这就够了。当我可以回忆这段时光时，发现里面只剩下行走中的笑容，这就是我最想要的幸福了。 2008/04/09 永远灯火通明专教的灯如果换了蜡烛，会很出效果。
眼球变了火球，设计，炼狱是
走不尽的长夜，望见最痛的噩梦，绕开
它，问自己，改还是不改？
心可以不再滴血，
指挥手指完成一份事业。
去吧，假如头上不见灿烂星空，谁敢坦然
交图，盼着狂欢。
消解灵魂然后重组，
只为推着巨石
去山顶寻找新的自己，
给快乐一个瞬间的定义。 2008/04/07 去看大剧院了发现大剧院其实挺好的。习惯看中国的水浸润着园林里一座座曼妙的亭廊，只不过今天从中长出了新东西。没什么。
浑圆的天地似乎未开，任水波粼粼围绕。不必追究童话属于你还是我，我们小时候都喜欢它。
So just take a rest. Don't care about directions.
反正，“慢慢地就看习惯了。”
“我们要追求纯粹形式的美。”
“我讨厌用比喻的方式诋毁建筑。”
“建筑审美的进步要靠建筑师引领。”
“他为了这么一个没有柱子的结构多花了N亿。”
……
呵呵，你们都有道理。我也不再说什么了。
2008/04/05 呵呵，也好，人不必总否定自己昨天晚上想了想，已经发现上一篇说的太片面。然后又看见larene同学写自己的想法。所以就把两次感悟合起来写吧。
这几天，真感觉到了春天的温暖。昨天晚上回家，听妈妈描述未名湖边的景色，慢慢就将心里的思绪理顺了一些。现在，那些纷纷扰扰的主义无声地滑过心头之后，剩下的只有藏在时间以前的最本真的情节和话语。一片模糊里，似乎有小时候玩沙子和舞木刀的场景，有各种各样的书，有各种各样的梦和幻想。一切一切能说和不能说的，构成了理性思维不可能打扰的桃源。They just disguise themselves and be forgotten. Sometimes you repeat them, which you don't even recognize. 最重要的是，没错，那是改变不了的，深刻地影响你的一生的。作曲家谭盾说：“你的儿时或者成为今天的遗憾，或者成为成功的要素，你都要重视它。”
“……存在物是不存在的，非存在必然存在，这一条路，我告诉你，是什么也学不到的。”是的，我应该诚实地对待自己的存在。消解自己的过去是一种幻觉，但是如果还想消解自己的现在和将来就不道德了。
存在不一定合理，人活着不一定有“为什么”，可是人还得make a difference，证明存在的价值，好让别人允许你舒舒服服地老那么存在着。因此，人的职责就是为自己的存在找到合理性，让世界的存在更合理。甚至，让它更美，赋予“矛盾”以“诗意”。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索呀。
行了，不扯了，我还是该干嘛干嘛去吧。 2008/04/04 清明节不知道该干点什么在这点上，像我这么一个没文化的人无药可救了。
由此想到，董士伟老师说，爱国先要爱家乡，要了解自己的家乡。而我的脑海里找不着家乡，或者说找不着通常所谓“家乡”的概念。都快二十年了，我似乎生活在一个荒谬的灰色世界里，没有家乡，没有邻居，只觉得...有一些力，或者把我撕扯到各个方向，或者几乎把我挤压成一个反物质的存在（是这么说吗）。找不到责任感，也找不到认同感。反思我这两个设计...似乎也是这样。没有墙分隔的空间很尴尬，而几个正方形组成的码头互相却缺少呼应。我画的素描，也是把阴影里的反光画的太亮，排线又是乱七八糟的。唉。
我现在明白了这么一个哲理，人总想知道自己“是什么”，总想知道自己活着“为什么”。寻找“意义”是人与生俱来的感性欲望。而且，这两个问题的答案是信仰，是无需证明也无法证明的。我的答案呢？人是什么？我说人实在太复杂，概括不了；我们只能观察，人是什么样的，人可以是什么样的。人活着为什么？我说人活着是凑巧，没有什么为什么。我们只能思考，人活着做过什么，可以做什么。我在说谎。
建筑的最高境界，应该是以一种美的形式合适地为人提供场所。这里的人，不是哲学家，是我们这些芸芸众生。 |
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